{"id":5693,"date":"2025-03-16T10:37:25","date_gmt":"2025-03-16T09:37:25","guid":{"rendered":"https:\/\/memoiresplaisance.fr\/?p=5693"},"modified":"2026-01-07T12:03:21","modified_gmt":"2026-01-07T11:03:21","slug":"de-1790-a-1795-19","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/memoiresplaisance.fr\/index.php\/2025\/03\/16\/de-1790-a-1795-19\/","title":{"rendered":"\u00c9pisode 19"},"content":{"rendered":"\t\t
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Ceux qui v\u00e9curent la r\u00e9volution<\/h4>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
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\n\t\t\t\t\t\t\t\t\tRelev\u00e9 des affaires diverses de 1790 \u00e0 1795 \u00e0 Plaisance, publi\u00e9es dans l’ouvrage de Louis Germaneau<\/span><\/marquee>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
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Ainsi nos anc\u00eatres, habitants de la ville, Commune et Paroisse de N. D. de Plaisance v\u00e9curent-ils, avec un calme relatif, cette p\u00e9riode exaltante et g\u00e9n\u00e9reuse o\u00f9 l’on savait mourir pour ses id\u00e9es.\u00a0<\/p>

Les responsables municipaux : Normand, Vacher de la Pouge, Vauzelle, Bonnisset, Joyeux, Mirel… ob\u00e9irent fid\u00e8lement aux lois et aux ordres donn\u00e9s par l’autorit\u00e9 sup\u00e9rieure et les firent ex\u00e9cuter.\u00a0<\/p>

A part Jacques et Jean Goudonneau, Fran\u00e7ois et Jacques Thiaudi\u00e8re, Andr\u00e9 Pignier, Jean Charles et Guinot Miniel, volontaires pour d\u00e9fendre la Patrie, ni les responsables ni la population ne firent preuve d’initiative pour participer activement \u00e0 la victoire des id\u00e9es nouvelles, (ni d’ailleurs pour les combattre). Tous furent ce que nous appelons de Bons Citoyens.\u00a0<\/p>

Deux hommes, pourtant, semblent avoir v\u00e9cu intens\u00e9ment cette p\u00e9riode. Si leurs concitoyens avaient ob\u00e9i loyalement, eux avaient fait un choix, et un choix sans nul doute difficile, p\u00e9nible, courageux. Ils \u00e9taient pr\u00eatres, donc membres du Clerg\u00e9 et, malgr\u00e9 le d\u00e9saveu de leur Sup\u00e9rieur, l’\u00e9v\u00eaque de Poitiers, ils avaient \u00e9pous\u00e9 la cause du peuple, la cause des d\u00e9sh\u00e9rit\u00e9s. Ils servirent la R\u00e9volution avec la g\u00e9n\u00e9rosit\u00e9 de leur foi, malgr\u00e9 les heures douloureuses qu’ils eurent \u00e0 subir. Ils furent un exemple pour la population de Plaisance qui sut, \u00e0 plusieurs reprises, leur manifester sa sympathie.\u00a0<\/p>

Sylvain Bonneau<\/h4>

Pr\u00eatre asserment\u00e9, maire \u00e9lu \u00e0 Plaisance de f\u00e9vrier \u00e0 septembre 1790, auteur de l’admirable lettre \u00e0 l’Assembl\u00e9e nationale de Paris, le jour de la f\u00eate de la F\u00e9d\u00e9ration et qui d\u00fbt quitter Plaisance en 1791 \u00e0 la suite des brimades qu’un pr\u00eatre r\u00e9fractaire lui avait fait subir.\u00a0<\/p>

Pierre \u00c9tienne Cartau de Tralbaud<\/h4>

Pr\u00eatre asserment\u00e9, qui assista au d\u00e9pouillement de l’\u00e9glise et d\u00fbt abandonner l’exercice du culte; \u00c9lecteur de la ville de Plaisance en 1792, Officier public, organisateur du bureau de bienfaisance et membre du Comit\u00e9 de surveillance en 1794, Instituteur de Plaisance, St-R\u00e9my et Moulismes en 1795.<\/p>

\u00a0<\/p>

Ces deux hommes furent un exemple de g\u00e9n\u00e9rosit\u00e9, d’abn\u00e9gation de soi-m\u00eame, de d\u00e9vouement total \u00e0 la cause du peuple opprim\u00e9 depuis des si\u00e8cles. De ceux qui, \u00c9lus du peuple aux Assembl\u00e9es de Paris, furent, avec d’autres, les grands artisans de la R\u00e9volution, Jaur\u00e8s a \u00e9crit :<\/p>

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Ce qu’il ne faut jamais oublier quand on juge ces hommes, c’est que le probl\u00e8me qui leur \u00e9tait impos\u00e9 par la destin\u00e9e \u00e9tait formidable et sans doute au-dessus des forces humaines. Peut-\u00eatre n’\u00e9tait-il pas possible \u00e0 une seule g\u00e9n\u00e9ration d’abattre l’Ancien R\u00e9gime, de cr\u00e9er un droit nouveau, de susciter des profondeurs de l’ignorance, de la pauvret\u00e9 et de la mis\u00e8re, un peuple \u00e9clair\u00e9 et fier…<\/p>

Ils ont donn\u00e9 au monde le premier exemple d’un grand pays se gouvernant et se sauvant avec la force du peuple tout entier.\u00a0<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t

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Ouvrages consult\u00e9s<\/h4>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
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  • Boissonnade P. et Gauthier L. – Petite histoire du Poitou – Delagrave 1917<\/li>
  • Castelot A. et Decaux A. – Histoire de la France et des Fran\u00e7ais au jour le jour 1764-1814 – Lib. Acad. Perrin – Paris 1976<\/li>
  • Festy O. – l’agriculture pendant la r\u00e9v. fse. – Gallimard 1947<\/li>
  • Jaur\u00e8s J. – Histoire socialiste de la Rev. fse. E.S. Paris 1939 – r\u00e9\u00e9dition 1970<\/li>
  • Lafue P. – De la r\u00e9gence \u00e0 1840 – Histoire du Peuple fran\u00e7ais T. 3. – Nelle Lib.<\/li>
  • Lefebvre G. Questions agraires au temps de la Terreur – Strasbourg 1932<\/li>
  • Mallet A. – Cours d’histoire \u00e0 l’usage des E. N. – Hachette 1918<\/li>
  • Massin J. – Robespierre – Livre Club Diderot – Paris 1975. Marat – Livre Club Diderot – Paris 1975,\u00a0<\/li>
  • Michelet J. – Histoire de la Rev. fse. -r\u00e9\u00e9dition Bonnot 1974<\/li>
  • Soboul A.\u00a0 – Pr\u00e9cis d’histoire de la Rev. fse. E. S. Paris 1975. Contirbution \u00e0 l’histoire paysanne de la Rev. fse. – E.S. Paris 1978<\/li><\/ul>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
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    Lexique<\/h4>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
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    Monnaie :<\/strong> La pistole valait 10 livres, la livre 20 sols, le sol 12 deniers.<\/p>

    Prieur cur\u00e9 :<\/strong> religieux desservant une cure d\u00e9pendant d’un monast\u00e8re. Pour Plaisance il semble qu’il s’agisse des Moines Augustins de Montmorillon.<\/p>

    Syndic :<\/strong> principal magistrat municipal. \u00c0 partir de l’Assembl\u00e9e nationale on l’appelera : maire.\u00a0<\/p>

    Officiers de justice seigneuriale :<\/strong> juge, greffier, procureur fiscal, sergent. Les seigneurs de Plaisance ne remplissaient pas leurs devoirs puisqu’ils n’en avaient pas nomm\u00e9 – voir le cahier de dol\u00e9ance.\u00a0<\/p>

    Homme de mainmorte :<\/strong> appartenant \u00e0 une communaut\u00e9. Les achats de terre faits par le Prieur de Plaisance n’\u00e9taient pas soumis \u00e0 l’h\u00e9ritage. A sa mort ou \u00e0 son d\u00e9part les revenus revenaient au nouveau Prieur, nomm\u00e9 par la communaut\u00e9. C’\u00e9taient les biens de mainmorte.\u00a0<\/p>

    Imp\u00f4ts<\/strong><\/h5>

    La taille :<\/strong> \u00e9valu\u00e9e par paroisse et r\u00e9partie ensuite entre les habitants. C’\u00e9tait un imp\u00f4t sur les biens et sur les personnes. Les collecteurs \u00e9taient charg\u00e9 de la percevoir.<\/p>

    La gabelle :<\/strong> imp\u00f4t sur le sel, tr\u00e8s variable selon les provinces. En Poitou, le sel valait environ 4 sols le kg, tandis qu’en \u00cele-de-France, il valait 25 sols.\u00a0<\/p>

    Les traites :<\/strong> imp\u00f4t sur les marchandises qui passaient d’une province \u00e0 l’autre.\u00a0<\/p>

    Les aides :<\/strong> imp\u00f4ts pay\u00e9s au Seigneur dans certains cas : quand il mariait sa fille, quand son fils \u00e9tait re\u00e7u chevalier, quand il partait en guerre\u2026 Les \u00e9v\u00eaques percevaient aussi les aides. Le Roi percevait des aides sur les vins, les cidres, le b\u00e9tail, les poissons…<\/p>

    Il y avait d’autres imp\u00f4ts : la d\u00eeme<\/strong>, le champart<\/strong>, les banalit\u00e9s<\/strong>, la corv\u00e9e<\/strong>, etc…<\/p>

    Mesures\u00a0<\/strong><\/h5>

    Mesures de longueur :<\/strong> l’aune mesurait 3 pieds, 7 pouces et 10 lignes 5\/6 soit 1, 88 m. Les \u00e9toffes se vendaient \u00e0 l’aune.\u00a0<\/p>

    Mesures de capacit\u00e9 :<\/strong> Le boisseau : 12,8 litre, le litron. : 1\/16 de boisseau soit 0,81 litre, le quarteron ou cartron : 1\/4 de litron soit environ 0,2 litre.<\/p>

    Mesures de poids :<\/strong> La livre dite de Paris valait 490 gr, le cartron valait 1\/4 de livre soit un peu plus de 122 gr, la pile ou pille \u00e9tait une s\u00e9rie de poids en cuivre, en forme de godets qui s’emboitaient les uns dans les autres.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t

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    Encore merci \u00e0 M. Louis Germaneau pour toutes ces recherches effectu\u00e9es sur la vie municipale durant la p\u00e9riode 1787-1796 et publi\u00e9es dans l\u2019ouvrage La vie municipale de Plaisance sous la r\u00e9volution de 1789, \u00e9dit\u00e9 en 1981.\u00a0<\/strong><\/span><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

    Ceux qui v\u00e9curent la r\u00e9volution Relev\u00e9 des affaires diverses de 1790 \u00e0 1795 \u00e0 Plaisance, publi\u00e9es dans l’ouvrage de Louis Germaneau Ainsi nos anc\u00eatres, habitants de la ville, Commune et Paroisse de N. D. de Plaisance v\u00e9curent-ils, avec un calme relatif, cette p\u00e9riode exaltante et g\u00e9n\u00e9reuse o\u00f9 l’on savait mourir pour ses id\u00e9es.\u00a0 Les responsables municipaux : Normand, Vacher de la Pouge, Vauzelle, Bonnisset, Joyeux, Mirel… ob\u00e9irent fid\u00e8lement aux lois et aux ordres donn\u00e9s par l’autorit\u00e9 sup\u00e9rieure et les firent ex\u00e9cuter.\u00a0 A part Jacques et Jean Goudonneau, Fran\u00e7ois et Jacques Thiaudi\u00e8re, Andr\u00e9 Pignier, Jean Charles et Guinot Miniel, volontaires pour d\u00e9fendre la Patrie, ni les responsables ni la population ne firent preuve d’initiative pour participer activement \u00e0 la victoire des id\u00e9es nouvelles, (ni d’ailleurs pour les combattre). Tous furent ce que nous appelons de Bons Citoyens.\u00a0 Deux hommes, pourtant, semblent avoir v\u00e9cu intens\u00e9ment cette p\u00e9riode. Si leurs concitoyens avaient ob\u00e9i loyalement, eux avaient fait un choix, et un choix sans nul doute difficile, p\u00e9nible, courageux. Ils \u00e9taient pr\u00eatres, donc membres du Clerg\u00e9 et, malgr\u00e9 le d\u00e9saveu de leur Sup\u00e9rieur, l’\u00e9v\u00eaque de Poitiers, ils avaient \u00e9pous\u00e9 la cause du peuple, la cause des d\u00e9sh\u00e9rit\u00e9s. Ils servirent la R\u00e9volution avec la g\u00e9n\u00e9rosit\u00e9 de leur foi, malgr\u00e9 les heures douloureuses qu’ils eurent \u00e0 subir. Ils furent un exemple pour la population de Plaisance qui sut, \u00e0 plusieurs reprises, leur manifester sa sympathie.\u00a0 Sylvain Bonneau Pr\u00eatre asserment\u00e9, maire \u00e9lu \u00e0 Plaisance de f\u00e9vrier \u00e0 septembre 1790, auteur de l’admirable lettre \u00e0 l’Assembl\u00e9e nationale de Paris, le jour de la f\u00eate de la F\u00e9d\u00e9ration et qui d\u00fbt quitter Plaisance en 1791 \u00e0 la suite des brimades qu’un pr\u00eatre r\u00e9fractaire lui avait fait subir.\u00a0 Pierre \u00c9tienne Cartau de Tralbaud Pr\u00eatre asserment\u00e9, qui assista au d\u00e9pouillement de l’\u00e9glise et d\u00fbt abandonner l’exercice du culte; \u00c9lecteur de la ville de Plaisance en 1792, Officier public, organisateur du bureau de bienfaisance et membre du Comit\u00e9 de surveillance en 1794, Instituteur de Plaisance, St-R\u00e9my et Moulismes en 1795. \u00a0 Ces deux hommes furent un exemple de g\u00e9n\u00e9rosit\u00e9, d’abn\u00e9gation de soi-m\u00eame, de d\u00e9vouement total \u00e0 la cause du peuple opprim\u00e9 depuis des si\u00e8cles. De ceux qui, \u00c9lus du peuple aux Assembl\u00e9es de Paris, furent, avec d’autres, les grands artisans de la R\u00e9volution, Jaur\u00e8s a \u00e9crit : \u00a0 Ce qu’il ne faut jamais oublier quand on juge ces hommes, c’est que le probl\u00e8me qui leur \u00e9tait impos\u00e9 par la destin\u00e9e \u00e9tait formidable et sans doute au-dessus des forces humaines. Peut-\u00eatre n’\u00e9tait-il pas possible \u00e0 une seule g\u00e9n\u00e9ration d’abattre l’Ancien R\u00e9gime, de cr\u00e9er un droit nouveau, de susciter des profondeurs de l’ignorance, de la pauvret\u00e9 et de la mis\u00e8re, un peuple \u00e9clair\u00e9 et fier… Ils ont donn\u00e9 au monde le premier exemple d’un grand pays se gouvernant et se sauvant avec la force du peuple tout entier.\u00a0 Ouvrages consult\u00e9s Boissonnade P. et Gauthier L. – Petite histoire du Poitou – Delagrave 1917 Castelot A. et Decaux A. – Histoire de la France et des Fran\u00e7ais au jour le jour 1764-1814 – Lib. Acad. Perrin – Paris 1976 Festy O. – l’agriculture pendant la r\u00e9v. fse. – Gallimard 1947 Jaur\u00e8s J. – Histoire socialiste de la Rev. fse. E.S. Paris 1939 – r\u00e9\u00e9dition 1970 Lafue P. – De la r\u00e9gence \u00e0 1840 – Histoire du Peuple fran\u00e7ais T. 3. – Nelle Lib. Lefebvre G. Questions agraires au temps de la Terreur – Strasbourg 1932 Mallet A. – Cours d’histoire \u00e0 l’usage des E. N. – Hachette 1918 Massin J. – Robespierre – Livre Club Diderot – Paris 1975. Marat – Livre Club Diderot – Paris 1975,\u00a0 Michelet J. – Histoire de la Rev. fse. -r\u00e9\u00e9dition Bonnot 1974 Soboul A.\u00a0 – Pr\u00e9cis d’histoire de la Rev. fse. E. S. Paris 1975. Contirbution \u00e0 l’histoire paysanne de la Rev. fse. – E.S. Paris 1978 Lexique Monnaie : La pistole valait 10 livres, la livre 20 sols, le sol 12 deniers. Prieur cur\u00e9 : religieux desservant une cure d\u00e9pendant d’un monast\u00e8re. Pour Plaisance il semble qu’il s’agisse des Moines Augustins de Montmorillon. Syndic : principal magistrat municipal. \u00c0 partir de l’Assembl\u00e9e nationale on l’appelera : maire.\u00a0 Officiers de justice seigneuriale : juge, greffier, procureur fiscal, sergent. Les seigneurs de Plaisance ne remplissaient pas leurs devoirs puisqu’ils n’en avaient pas nomm\u00e9 – voir le cahier de dol\u00e9ance.\u00a0 Homme de mainmorte : appartenant \u00e0 une communaut\u00e9. Les achats de terre faits par le Prieur de Plaisance n’\u00e9taient pas soumis \u00e0 l’h\u00e9ritage. A sa mort ou \u00e0 son d\u00e9part les revenus revenaient au nouveau Prieur, nomm\u00e9 par la communaut\u00e9. C’\u00e9taient les biens de mainmorte.\u00a0 Imp\u00f4ts La taille : \u00e9valu\u00e9e par paroisse et r\u00e9partie ensuite entre les habitants. C’\u00e9tait un imp\u00f4t sur les biens et sur les personnes. Les collecteurs \u00e9taient charg\u00e9 de la percevoir. La gabelle : imp\u00f4t sur le sel, tr\u00e8s variable selon les provinces. En Poitou, le sel valait environ 4 sols le kg, tandis qu’en \u00cele-de-France, il valait 25 sols.\u00a0 Les traites : imp\u00f4t sur les marchandises qui passaient d’une province \u00e0 l’autre.\u00a0 Les aides : imp\u00f4ts pay\u00e9s au Seigneur dans certains cas : quand il mariait sa fille, quand son fils \u00e9tait re\u00e7u chevalier, quand il partait en guerre\u2026 Les \u00e9v\u00eaques percevaient aussi les aides. Le Roi percevait des aides sur les vins, les cidres, le b\u00e9tail, les poissons… Il y avait d’autres imp\u00f4ts : la d\u00eeme, le champart, les banalit\u00e9s, la corv\u00e9e, etc… Mesures\u00a0 Mesures de longueur : l’aune mesurait 3 pieds, 7 pouces et 10 lignes 5\/6 soit 1, 88 m. Les \u00e9toffes se vendaient \u00e0 l’aune.\u00a0 Mesures de capacit\u00e9 : Le boisseau : 12,8 litre, le litron. : 1\/16 de boisseau soit 0,81 litre, le quarteron ou cartron : 1\/4 de litron soit environ 0,2 litre. Mesures de poids : La livre dite de Paris valait 490 gr, le cartron valait 1\/4 de livre soit un peu plus de 122 gr, la pile ou pille \u00e9tait une s\u00e9rie de poids en cuivre, en forme de godets qui s’emboitaient les uns dans les autres. Encore merci \u00e0 M. Louis Germaneau pour toutes ces<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":1439,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"","ast-site-content-layout":"default","site-content-style":"default","site-sidebar-style":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","ast-disable-related-posts":"","theme-transparent-header-meta":"default","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":"","astra-migrate-meta-layouts":"set","ast-page-background-enabled":"default","ast-page-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"ast-content-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[71,59,18],"tags":[],"post_folder":[67],"class_list":["post-5693","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-1790-1795","category-commune","category-xviiie-siecle"],"jetpack_featured_media_url":"https:\/\/i0.wp.com\/memoiresplaisance.fr\/wp-content\/uploads\/IMG_0777.jpg?fit=657%2C425&ssl=1","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/memoiresplaisance.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5693","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/memoiresplaisance.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/memoiresplaisance.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/memoiresplaisance.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/memoiresplaisance.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=5693"}],"version-history":[{"count":8,"href":"https:\/\/memoiresplaisance.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5693\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":5788,"href":"https:\/\/memoiresplaisance.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5693\/revisions\/5788"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/memoiresplaisance.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/1439"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/memoiresplaisance.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=5693"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/memoiresplaisance.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=5693"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/memoiresplaisance.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=5693"},{"taxonomy":"post_folder","embeddable":true,"href":"https:\/\/memoiresplaisance.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/post_folder?post=5693"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}